11月22日下午4：30艺术学院在逸夫楼召开非物质文化遗产清涧道情传承人交流会。清涧道情国家级传承人白根生老人、白明理老人、艺术学院院长孟强、*总支书记白涛、副院长周勇、高晶老师、徐艺菲老师以及17级音乐1班、16级音乐2班所有同学参加本次交流会，孟强院长主持会议。
白明理老人为大家讲述道情发音，与陕北民歌进行比较，民歌得张大口，一声喊到底，给人一种直来直去的感觉；道情则是笑不用气，喉部发声，一定得带着后鼻音，口半张，才能唱出道情的韵味，带有地方方言的道情才是有灵*的艺术。
白根生老人介绍：清涧道情的特点是以唱腔为主，间以宾白为辅，各地区唱法不同。清涧道情分为两个大流派：自古以来，且从小流传开始的被称为老道情；上世纪二三十年代从山西临县西边流传而来的是一种新型的唱法。老道情似于戏曲，过去的道情唱的是大剧本，用不同的唱腔去表现不同的氛围。
唱腔讲解
白明理老人和白根生老人给同学们深入的讲解了陕北道情文化。道情共有九种唱腔。
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一、大起板在表演开始前后台进行准备的时候就可以开始唱，连带送板。在表演开始如果演员们没准备好的情况下，可使用此类唱法，可用来暖场。
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二、分析一道腔、二道腔、三道腔的不同之处。
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三、平腔是上下句结构型，是陕北道情唱腔中最基本的调式。
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四、十字腔是一句十个字或两句十个字，是可单独形成的唱腔。
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五、一枝梅的调式独特，它的开头和结尾节奏自由舒展，多延长音，中间段节连贯对称，节奏铿锵有力。凉腔的整个唱腔高亢嘹亮，此腔结构独特，有时称做“冒凉腔”。
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六、耍孩调属词牌类，唱词为长短句，独立的唱腔适合单独演唱。流水／二流水的唱腔被农民称为泪板，演唱时需发自肺腑的感受，给出明确的表达，有似于秦腔之处。
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七、滚白是无固定节奏和速度的吟咏和叙说，开头即无板式过门引领、也无器乐伴奏，却有着极强的表现力。
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八、介板的节奏急促有力，音调高亢简明。
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九、五花腔亦称“花花调”，是不断吸收接纳各种时兴小曲而形成的一种腔调。
最后，孟强院长向两位老人致谢并对本次交流会做总结，道情文化是兴于陕北民间的优秀音乐文化，是值得学习的中华优秀传统文化。孟强院长支持并鼓励学生们学习道情文化，将我国优秀传统文化发扬光大。
本次交流会不仅让同学们充分认识到道情文化的深厚底蕴，更让大家感受到了道情文化的魅力与艺术性。通过白根生和白明理两位老人声情并茂的讲解，让学生们近距离感受到了道情文化的魅力，营造了浓郁的校园文化氛围，提高了学生艺术鉴赏力和音乐素养，激发了学生对传统民族文化的热爱和传承民族文化的社会责任感，也让我们认识到保护国家非物质文化遗产的重要性。
编辑：彭敬轩陈舒雯
摄影：裔煊游慧鹏
文字：许清慧
指导老师:刘媛媛
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